Группа «13»: новый взгляд на советское искусство 1930-х годов

В Музее русского импрессионизма открылась новая исследовательская выставка «Группа „13“ в переулках эпохи». В этот раз в фокусе внимания — искусство 1930-х годов. Журналист Вера Тимошенко побывала на открытии и рассказывает, почему стоит идти на выставку.

Выставка знакомит с группой «13» — одним из творческих объединений в советском искусстве 1920–1930-х годов, которое родилось в редакции железнодорожной газеты «Гудок». Как говорили сами участники группы, «у подоконника в редакции», где три иллюстратора — Владимир Милашевский, Даниил Даран и Николай Кузьмин — спорили об искусстве, обсуждали быстрый рисунок и хотели его переосмыслить, вдохновляясь творчеством старых мастеров и любимых французских художников: от Анри де Тулуз-Лотрека до Рауля Дюфи.

Фрагмент выставки © Фото предоставлено музеем

Главный художник группы «13» — Владимир Милашевский, прекрасный советский рисовальщик ХХ века. Он является основным автором идеи «темпового» рисунка. Идея сложилась у художника, когда он изучал французское искусство и простаивал часы перед Щукинской и Морозовской коллекциями. Другие художники потом дополнили её своими интерпретациями того, как изобразить кипучую жизнь города и поймать его движение.

К участию в первой выставке гудковцы — члены редакции газеты «Гудок» — пригласили художников-любителей из Ленинграда: актрису Ольгу Гильденбрандт-Арбенину и писателя Юрия Юркуна, а также молодых выпускников Вхутемаса — Высших художественно-технических мастерских. Так они собрали «роковое» число 13. Вторая выставка не состоялась из-за противоречий с вхутемасовцами. Последняя, третья, выставка, в которой участвовали также недавние авангардисты Давид Бурлюк, Антонина Софронова, Александр Древин и Надежда Удальцова, была разгромлена критикой за аполитичность, буржуазность и индивидуализм. Всего в выставках группы «13» принял участие 21 художник. Многие имена не очень известны широкой публике. Пожалуй, самые известные — это творческий дуэт Николая Кузьмина и Татьяны Мавриной.

Работы Антонины Софроновой © Фото предоставлено музеем

У группы «13» не было манифеста, программы или обязательств — её члены объединились, чтобы уловить и запечатлеть бег времени. Мастера работали со временем в разных жанрах. Они были газетными репортёрами, художниками, рисовальщиками, портретистами, книжными иллюстраторами, живописцами. Во всех этих областях они стали новаторами.

Они видели себя реформаторами старого стиля, воплощённом в шрифте XIX века журнала «Нива», который был использован в оформлении выставки, и хотели определить новое место художника-графика и иллюстратора в культуре того времени. Группа «13» появилась после того, как сошёл со сцены «Мир искусства», и продолжила его реформаторскую деятельность. Это рисовальщики старой школы. Внимательно изучая европейское искусство, подхватывая и продолжая его французскую линию, они оставались при этом глубоко русскими, советскими художниками.

Группа «13» просуществовала всего три года — с 1929 по 1931 год. Хотя формально группа и распалась, дружба, совместная работа, переписка и обмен идеями продолжались до 1970-х годов. Выставка охватывает несколько десятилетий, в течение которых группа «13» жила, развивалась и мыслила как сложное интеллектуальное сообщество.

В 1930–1940-х годах художники активно работали в сфере книжной иллюстрации, разрабатывая так называемый «стиль 13». Роман «Евгений Онегин» с иллюстрациями Кузьмина получил медаль на Парижской выставке 1937 года. В 1950–1960-е годы многие из участников группы пришли в литературу и выступили как мемуаристы, писатели и теоретики искусства.

Книги с иллюстрациями участников группы «13». Фото предоставлено музеем

Выставка составлена в виде мозаики, показывая весь объём работ художников-интеллектуалов. Персональные разделы экспозиции отведены отдельным участникам группы. Раздел «Форель разбивает лёд» (по названию последнего сборника Кузьмина) рассказывает о встречах, которые имели большое значение для формирования духа группы «13». Раздел «„Тринадцать“ у себя дома» показывает домашнюю обстановку с артистической атмосферой через ироничные рисунки, близкие к шаржам. Представлены также хронологические разделы «„Тринадцать“ в военной Москве» и «„Тринадцать“ в послевоенные годы» и тематические разделы «„Тринадцать“ в книге» и «Картины „Тринадцати“». На третьем этаже находится продолжение экспозиции, где представлены биографии и творчество участников группы в послевоенные годы.

Зал книжной иллюстрации с круглым окном, в которое видны картины, символично соединяющим пространства живописи и графики © Фото предоставлено музеем

Особенность выставки состоит в том, что художники поставлены в один ряд с теми мастерами, с кем они сами хотели себя ассоциировать и на кого ориентировались в творчестве, например Фриезом и Дега.

Новая выставка — это масштабное научное исследование. Период искусства 1920–1930-х годов принято считать забытым искусством, искусством на обочине основного течения. У искусствоведа и куратора выставки Надежды Плунгян другой взгляд: «1930-е годы — это яркое время, начало очень значимого и серьёзного периода в истории искусства, связанного с искусством международного модернизма, большого стиля ХХ века». Она считает, что художникам группы «13» уделяется незаслуженно мало внимания. Искусствознание говорит о них как о случайном объединении, одном из многих, но это не так. Выставка в Музее русского импрессионизма — попытка по-новому взглянуть на советское искусство 1930-х годов.

К выставке подготовлен внушительный 400-страничный каталог, дополняющий тему исследования © Фото предоставлено музеем

Руководитель музея Юлия Петрова назвала выставку «вызовом»: представлено почти 400 работ, что примерно в четыре раза превышает по объёму предыдущие экспозиции. Выставка будет работать около четырёх месяцев. У каждого будет время прийти. Возможно, и не один раз.

Масштабная выставка включает почти 400 работ © Фото предоставлено музеем

За чем стоит идти? За воздушными рисунками с натуры в цирке и на балетных репетициях Дарана, напоминающими работы Дега, за остроумной графикой, за поиском скрытых и явных цитат, за музейной премьерой живописи Милашевского, за «темповым» рисунком спичкой, обмакнутой в тушь, за лирическими видами старой уличной Москвы, в том числе ушедшей, за знакомыми с детства книжными иллюстрациями, а ещё затем, чтобы почувствовать себя в переулках той эпохи прошлого века, не теряя при этом связи с веком нынешним.

Посетители выставки © Фото предоставлено музеем

Другие Новости

Выйти из колеса сансары: в Пушкинском музее открыта крупнейшая выставка буддийского искусства 
Выйти из колеса сансары: в Пушкинском музее открыта крупнейшая выставка буддийского искусства 

Зелёная Тара, Бодхисаттва Ваджрапани, Архат Шрибхадра, Падмасамбхава — кто все эти персонажи? Такой вопрос может задать себе посетитель ГМИИ им. А. С. Пушкина, пришедший посмотреть живопись старых мастеров. Однако не стоит удивляться, герои буддийского пантеона здесь не случайно. Половина прилетела в столицу из разных точек страны — Бурятии, Калмыкии, Тывы, а часть наконец вышла в свет после долгой медитации в запасниках музея. И вот они здесь, собранные в одном пространстве, показывают всю роскошь отечественного буддийского искусства на выставке «Алмазная колесница». Специально для журнала DEL’ARTE («Дельарте») Наталия Борисова рассказывает, почему это одна из главных выставок года и её точно нельзя пропустить.

На нашем сайте мы используем Cookies, чтобы быть доступнее из любой точки планеты. Политика использования файлов Cookie