В лондонской галерее Тейт Модерн состоялось открытие ежегодного сайт-специфического спецпроекта для Турбинного зала — монументальной инсталляции саамской художницы Марет Анне Сара Goavve-Geabbil.
Марет Анне Сара (род. 1983) – первая представительница коренного саамского народа, получившая возможность создать масштабную работу для этой знаковой площадки. Художница, выросшая в семье оленеводов-саамов в норвежской части Лапландии, в своём творчестве исследует экологические проблемы и вопросы социальной справедливости через призму культурного наследия и личного опыта. Её работы, представленные ранее на таких престижных форумах, как Венецианская биеннале (2022) и documenta 14 в Камское (2017), известны использованием материалов, связанных с традиционным укладом жизни саамов.
Марет Анне Сара на фоне своей инсталляции Goavve-Geabbil © Фото: Tate (Sonal Bakrania)
Инсталляция Goavve-Geabbil — двухчастное иммерсивное высказывание. Его название образовано из двух слов, Goavve, которое можно перевести как «призрак» или «предок» и Geabbil — «жертвоприношение».
В западной части зала на всю его 28-метровую высоту взмывает вверх колонна из оленьих шкур, туго стянутых электрическими кабелями. Goavve отсылает к критическому состоянию окружающей среды, когда из-за перепадов температур на снегу образуется наст, не позволяющий оленям добраться до пищи. Кабели символизируют добычу полезных ископаемых на землях саамов, ведущую к разрушению экосистем, а шкуры — традиции предков.
В восточной части зала расположена Geabbil — лабиринтообразная структура, вдохновлённая анатомией оленьего носа — органа, способного нагревать воздух на 80°C за долю секунды. Стены конструкции возведены из деревянных шестов с вырезанными на них родовыми метками — таврами, которые саамские семьи из поколения в поколение клеймят свои стада. В стены встроены шкуры и кости, что является частью традиционного ритуала «дуоджи», в соответствии с которым используются все части животного. Инсталляцию дополняет звуковой ландшафт, составленный из шумов природы, традиционного саамского пения — йойка, а также особых ароматов, среди которых — «запах страха» оленя и «запах надежды» северных растений.
Фрагмент инсталляции Марет Анне Сары Goavve-Geabbil © Фото: Tate (Sonal Bakrania)
Не все критики оказались впечатлены замыслом художницы. Джонатан Джонс, обозреватель The Guardian с опытом работы в составе жюри премии Тернера и других престижных наград в области искусства, в своей рецензии задался вопросом: «Неужели никто не подумал попросить её сделать чуть больше?» По его мнению, спиралевидные деревянные ограждения настолько незначительны, что не способны ни доминировать в огромном пространстве зала, ни захватить воображение зрителя. «Когда стоишь на мосту Турбинного зала и смотришь вниз, основная часть инсталляции Сара теряется в масштабах своего окружения», — пишет Джонс. Он отмечает, что работа, претендующая на погружение в суровую реальность жизни на природе, оказывается «невовлекающим оправданием для ленд-арта», лишённым визуальной мощи и физического воздействия. Колонна из напоминающих коврики оленьих шкур, по его мнению, хорошо смотрелась в лобби какого-нибудь отеля.
Фрагмент инсталляции Марет Анне Сары Goavve-Geabbil © Фото: Tate (Sonal Bakrania)
Goavve-Geabbil Марет Анне Сары, которая, несомненно, будет широко обсуждаться в ближайшее время, будет доступна для публики с 14 октября 2025 года по 6 апреля 2026 года.
Источник: FAD Magazine, The Guardian
Подписывайтесь на нас ВКонтакте
